〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　庾子嵩作意賦成，從子文康見，問曰：“若有意邪？非賦之所盡；若無意邪？復何所賦？”答曰：“正在有意無意之間。”

标签：时代少年团[三世]、始之想，述以笔、香草未满

相关：受尽宠爱[深宫曲同人]、一万次落泪、[无限] 卡bug的特殊技巧、青橘虽酸惟深情、渣子们总想弄哭师尊［穿书］、挽离殇、我不就想捅个天吗（修真）、春至冬归、《渣男追夫攻略、游古记