（**看作者有话说**）。
朴仁赫笑：“这样的地图看起来顺眼多了。”
朴侑利得意地：“这些都是我们的祖先东夷族曾经生活过的地方，全部都已经有资料印证。从这些地方找到的古物，也都有与东夷族的生活习惯相一致的痕迹。”
“研究资料已经让人送了回去。只待我回国以后，就向全世界发布这项成果：古时候，棒国的版图是这样的。”
朴仁赫犹豫：“这有用吗？华夏不会站着挨打的。”
朴侑利笑眯眯反问：“商王帝辛你知道吗？”
朴仁赫：“当然，我们的祖先东夷族的死对头。”
朴侑利哈哈大笑：“在华夏，他被称为‘商纣王’，是西周帮了我们的大忙。”
她手掌在插满棒国小旗子的区域一划：
“残暴的商纣王，到处征战，四处侵略，侵略的就是东夷族。”
“这可是华夏人自己讲的故事，讲了三千年。”
“你觉得这个故事是不是很有趣？”
朴仁赫鼓掌：“妙哉。用他们自己讲的故事来打他们，打得他们哑口无言。”
“他们总说自己是礼仪之邦，这个侵略者的形象，不知道要如何洗刷喽！”
他想到另一个问题：“那前几年的那波文化宣传攻势，和这个目标有关系吗？”
朴仁赫所指的那波文化宣传攻势，包括：
提出棒国发明了汉字。依据是殷商朝的统治者是东夷人，东夷人就是棒国人――言下之意：我兄弟在你家当官啦，所以你家的财产全部都是我的财产啦！
提出“棒国是印刷术的起源国”；拟将“中医”改为“棒医”申报世界遗产；提出神农氏和李时珍都是棒国人――这些甚至连理据都没有提，言下之意：我说是我的就是我的，你怎么D吧！
第三种是把小说的幻想当成现实。例如一部名叫《蚩尤天皇》的棒国历史小说将中华民族始祖之一的蚩尤追溯为棒国祖先；提出棒国哺育了黄河文明。于是把这些内容当成现实进行放大宣传甚至写进教科书。
实际上，棒国的祖先高夷人只是东夷人中极小小到仅为残余的一个分支，但棒国偷换概念，把与“东夷”有关的全部当成高夷的于是有了这样一厢情愿的臆想。
朴仁赫道：“当时出来以后，只引起了两国网友对骂，我们也没得到什么好处。”
朴侑利：“你觉得历史是什么？”
没有等儿子回答，她抽出一张纸摊在桌面上，又拿起一支钢笔，随意地往上面一甩，纸上留下一团斑斑点点：
“无论你留下的是什么痕迹，这个痕迹都擦不掉了。”
“就像‘商纣王’，哪怕现在有人给他洗白，曾经存在的‘商纣王’谥号，能去掉吗？”
“一千年后再翻出那些网上的对骂，得出的结论是――‘存在争议’！”
“‘存在争议’就是我们要的结果，这就够了。”
朴侑利得意洋洋：“以前资源的争夺靠枪杆子。我们的祖先东夷人在华夏东部沿岸游走，通过战斗抢夺资源，就建立了我们棒国。”
“那时候可是给殷商王朝带来了不少麻烦的，殷商的灭亡还有我们的一份功劳呢。”
她复又踌躇满志：“文化和版图的争夺战是旷日持久的事情。”
“哪怕现在已经是和平年代，不能靠枪杆子，但我们可以用笔杆子，可以靠文化渗透。”
“这是我们的祖先留下来的永不甘于落后和平庸的精神。”
――用通俗一点的语言来解读这番话，就是，以前祖先东夷人靠刀枪去抢掠别的国家的资源，多么勇(强)敢(盗)。我们不能用刀枪，但我们可以用笔去抢啊，一样勇(强)敢(盗)。
我们棒国从祖先流传下来的就是靠抢掠而建国的血统，我们不能忘本。
“我们现在开始把这些佐证刊登于媒体上、教科书上，先把‘历史痕迹刻画下来’。”
“未来这些‘历史痕迹’经过岁月的沉淀真正成为了‘历史’，就可以被我们的子孙后代继续加以利用了。”
“就像西周，只是给帝辛定了个‘商纣王’的谥号，后人自然懂得往上面添砖加瓦！哈哈哈哈！”
“历史就是这么奇妙好玩！”
朴仁赫崇拜地看着朴侑利：“难怪崔叔叔说妈妈很伟大。果然是很伟大。”
朴侑利对于儿子的夸赞很是受用，笑得花枝乱颤。
她向朴仁赫挤了挤眼：“还有更伟大的哦。我们做所有这些事，都不－用－花我们自己一分钱还能为国家贡献收入。”
朴仁赫心领神会：“因为华夏古物在其它国家，可是很值钱的，除了在华夏本土。”
两人相视得意大笑。
笑完，朴仁赫问：“那我有什么可以帮到妈妈的呢？我又不是考古学专业的。”
朴侑利从口袋中掏出一张照片，甩在桌上：“自从这个人出现，我们没有一件事顺利。之前提到的损失，全部是拜她所赐。”
朴仁赫拿起照片，看清上面的人，吹了声口哨弹了弹照片：“妈妈准备怎么对付她？”
朴侑利叹了口气，打开手机视频递给朴仁赫看：“我对她是又爱又恨。”
“她竟然能够召唤古灵。”
“如果有了她的能力，我们就如虎添翼了。”
“相反的话，她就是我们很大的阻碍。”
朴仁赫看着视频，很震惊：“古物可以化出人？古物可以开口说话？”
“那你们在研究的时候古物都看到了，你和项目岂不是都暴露了？”
朴侑利：“研究的时候说的都是棒国语，古物听不懂。”
“最多告诉人类是棒国人在研究他们，研究他国古物是很正常的事情，不会引起注意；”
“而他们不可能把我和棒国人联系起来，暂时还安全。”
“但为免节外生枝夜长梦多，这两个任务就交给你了。”