四人奔波一日，晚上在“一家”客栈下榻，苏杭好奇两个客栈居然用的同一个名字。孟旨说：一个人开的当然是一个名字。苏杭持不同意见：可是我在网上搜了，他家其他客栈和酒店不是这个名字。孟旨让他不要多管闲事。

这里格外安宁，像是暴风雨来临之前的平静。

四人休息一晚，第二天上山寻妖。

孟旨不搜山，大大方方在人多的地方开起了算命摊。

和闲来无事，也跟着来凑热闹，帮帮忙。

和苏杭负责站在山口宣传，无聊透了，他都没给自己客栈这么宣传过，看着眼前兢兢业业的苏杭，他想起昨晚孟旨抱着晕倒的回房间，那条巨鱼就是被他收拾得干净利索。

简直是狂打踹踢大半宿，直到巨鱼把一个孩子吐了出来，他才明白，这巨鱼居然是把那孩子吞了才化作孩子的模样。

他想不通就问：“苏杭，你也挺厉害的吧！你为什么给孟旨做徒弟？”

苏杭说：“胜者为师败着为徒，输了呗！”

没想到孟旨现在这么厉害了，不知怎么他油然而生了一股自豪感，：“那你是不是该叫我做师叔。”

苏杭在家里做小辈，受长辈的指挥和教导，上岸后还得听师父的，他可受不了再多一个指挥他的。

对此，他坚决拒绝：“我师父虽然和你是同学，但他不是早就退学了吗，搁古代算是逐出师门了，所以你算不上我师叔。而且，我活了四百岁，你才二十几，怎么能做我师叔。”

说完这话，他阴恻恻看向对方。

四百岁？内心尖叫，他突然意识到了什么。

“难道你也是……妖？”

苏杭没说话，当他默认了，心里有些害怕，但是想到这么厉害的妖也要认他同学当师父，也没那么可怕了。

两人又聊起了其他：“为什么这妖不是在海边就是在山上呢？”

苏杭反问他：“山海经听说过吗？即便没听说过，你也知道在现代文明以前，人类靠山吃山靠水吃水，大山和海洋养育了无数生命，是所有生命最好的栖息地。”

恍然大悟，知识又多了一点，“那孟旨为什么不去找妖，而是在这儿算命，难道他可以把妖的位置算出来，可是他为什么又要我们宣传，要让更多的人来算命呢？”

这件事解释起来就很复杂了，讲了很久以前一个上古传说。

上古时期有神明，有神兽，有奇花异草，有山妖海精，他们强大，诡异，他们翻山越海。

独独是没有人类的，因为女娲造人，才有了人类，而造出的人类也是最普通的，他们没有力量，他们弱小，他们倾尽一生也走不了太远的地方，他们的生命只有几十年，比起寿命上万年的其它物种，简直短命。

可女娲是怎么造人的呢，她用山土为肉，海枝为骨，创造了人类，女娲是爱人类的，她偏心地将稀有珍贵的海枝融入了人类的体内，人类即便死亡，只要尸骨尚存，即便死千次万次还能轮回新生。

从另一种意义上这也是永生。

传说山海经记录并不完整，有许多未被记录的妖兽仍然藏匿在深山远海，理由不知。

只知道女娲带领众神隐匿的时候，几乎全部神明和大部分神兽都跟着去了，只有山妖海精不跟走，女娲无奈，为了保护她的人类孩子，告诫众妖不可吞人，否则必有恶果。

便翩然离去。

妖族对此表示不屑，谁稀罕，它们活得久，在山海间逍遥自在，怎么会理睬无能的人类。

而经过数万年，它们即将寿尽，他们体会到人类面临死亡的恐惧，妖族和人类的处境颠倒了过来，可他们死了就是真的死了。

为了继续活着，他们盯上了女娲抟土为肉，削枝为骨的人类。

妖族开始出现了两种派别。

一种暴力夺取，尝试杀死人类，吞掉人骨，确实有效。

不过完全是饮鸩止渴。

另一种尝试和人类换骨。

传说只要双方同意交换，妖便能得到人骨获得长生，而人得到妖骨能短暂获得妖力，得到自己想要的。

何乐不为。

以此诞生了一个组织，也可以说是一本书。

山海今录。

当它是一本书时，他记录再次现世的山海精怪，当他是一个组织时，它吸纳所有祈愿人妖和平共处的人和妖，他们不反对人自愿与妖交换人骨，并为此记录，也会坚决消灭每一个吃人吞骨的妖。

在这个组织诞生后，吞吃人骨，饮鸩止渴的妖族成为了弱势，直至渐渐消失。

听他一番叙述听得兴奋起来，也让他思考起来：“那这世界上应该没有吃人的恶妖，那天的巨鱼是什么回事？他吃人吃孩子。”

“不会没有，只是少到看不到，就像这世界上一千个里总有几个坏人的，有一定的比例，何况我们不知道深山远海究竟有多少妖族。”