“这件事，我们想错了……”书办再次喃喃道。

“……”

“……”

正待几人凑在一起进一步讨论时，撒达带着羊肉烧麦和红豆馅的酥油饼出现了，宝勒日停止了往下说，“咱们今天去阿米达山谷。”

几人点点头，吃完便又整理行装，上马出发了。

去阿米达山谷要绕经一座小山的山腰，乌尼格和塔娜的家就在山脚下，还在茂盛的树林中时，人们就闻到了一股动物内脏和脂肪被加热的味道，不约而同地吸了吸鼻子。走到小溪边，人们最先看到的是树荫下的白色房子，站在木屋前的是穿着墨蓝色带细花边长袍和棕色短靴的塔娜，如喇嘛师傅所言梳着成年女人的双辫，溪水边的砾石地面上支了一只很深的罐子，她正在用一根粗扁的大木棍搅动着里面浓稠的液体，她看到树林中走出的众人，似乎是明白了什么，眼前亮了一下，随即又黯淡下去。她将木棒扔在地上，像鹿一样跨步跳过了溪水，边行礼边问：“大人们，有乌尼格的消息吗？”

众人回了礼，丰申额摇了摇头，“我们就是为这件事来的，想问问乌尼格的情况。”，随后介绍了一下自己和同伴。

塔娜似乎又稍微松了一口气，振作了一下自己，至少她还没有听到最坏的消息。塔娜招呼众人去院子里坐下，将坐骑们拴在门口，“费扬阿，帮我一下。”塔娜将木柴从水边支着的炉子中抽出来一部分，使得火焰变得很低，小女孩搬出毛毯和小桌子在院子里，请众人坐下，又端上了松针花草泡成的茶，塔娜从屋子里拿出了一根削干净树皮的细木棍交给女儿子，“搅慢点，小心烫……”，支开了费扬阿。院子里另一边的一块灰色石板上摆满了白贝壳、漆盒、桦皮盒、细竹筒，里面是凝固的半透明油状物质，是用纯净的动物皮下组织和内脏脂肪制成的胶水，用小火慢慢熬制一两个月蒸干水分、充分化解再过滤掉杂质，使用的时候挖出一小块用体温或烛火加热，再次干掉后会有很强的粘性，本地人用来制作弓箭、修补纱窗和小家具；自唐宋以来中原妇女喜欢用这个在面部贴花黄、珍珠装点妆容，因此大部分都出口到了南方。桦皮盒和细竹筒装的，就是卖给本地人的；贝壳和漆盒装的，就通过白城的白鹄商行和张四福商行贩卖到内地。

“你们怎么没有住在镇上呢？”丰申额摊开了自己的小笔记本问道，宝勒日也有一个，他觉得两个人各记一份，有个对照最好。桑达伦珠有自己独特的记忆方法，有些不理解的句子颂克她们会解释给喇嘛。

塔娜指了指水边制作呵胶的炉子，“这个味道不好闻，白天夜里都不能熄火，乌尼格也是铁匠，整天叮叮咣咣的，住在托克索里还是不太方便。而且离镇子也不远，每天往来也不麻烦。到了冬天的时候我们就会搬回镇上，跟我的额涅阿玛住在一起。”

“……乌尼格的母亲是哲录部的人，父亲是杜尔伯特部的，她的母亲已经去世三年多了，她在父亲那边也没有太多亲人……我们约好了等费扬阿再长大两岁就一起回去看看……”

“你们……呃……那个……”

“在一起多久了呢？”在丰申额捏着自己的毛笔吞吞吐吐地时候，宝勒日问了出来，塔娜和乌尼格属于女子结亲的类型，在蒙古比在满洲更多见，因此书记官也是见怪不怪。两个女人一起生活，也跟其他人家成亲一样，要聘请专门从事此类工作的公证人，管理严格的地区要提前去旗主衙门那里登记才能请客吃饭；这边就宽松一些，在酒席上请证婚人就可以了。