“后来你又是怎么组织起满月华光社的？”

“一开始，我不认得雕像下面刻的字，发到网上后，吸引了一些传闻爱好者帮我解读。他们都是民俗学家，人类学家之类的，有执照，很正规。”

人类学家？现在这个溶洞里不会有她的专业课老师吧？她会不会被临时提问或者考一考？

旬兰嘉膝盖发软，但坚持没溜走，猜测着问：“后来他们加入了社团？”

“没有，我觉得他们不太认真，所以没拉拢他们。”

“太好了。不是，我是说，可能因为你和雕像被了解太深，就像揭掉了面纱，缺乏神秘和魅惑感，很难吸引他们真心崇拜。”

就像社长从她身上感受到的神秘和魅惑感很快就会消失一样……

为什么他还是那种表情？

他迷幻而腼腆地笑着：“你说得有道理，现在想想确实是这么回事。总之，我换了平台，把其他人聚集起来。人有了信仰和志向，能做成很多事。”

旬兰嘉擦擦额头：“社团就这么成立了？”

“对，不过一开始，男人们听完我的经历之后，连留下来的都少，更别提追随我的了。”

“会不会是因为，他们觉得这种接近奥-纳的方式太简单粗暴、缺乏内涵？”她忍不住投射自己的看法。

“没那么玄妙，可能单纯舍不得自己的鸟。”

络腮胡突然“喂”了一声，等社长看过来时，他啰嗦地提醒：“她才多大，说话文明点。”

社长随和改口：“好吧。改成‘舍不得自己的生殖器官与功能’。”

该换话题了。旬兰嘉下决心。

她记得按照方案书，众多活动环节都在午夜时分后开启，看了眼手表，还有一个多小时。

于是她问：“在仪式上，我负责做什么？”

“你……你会唱歌吗？”社长小心察看她的神色。

每个人对于“会唱歌”的标准不同。

有人能准确唱出几乎所有耳熟能详的流行歌，但就因为没受过专业训练就自谦“不会唱”。

有人能嚎叫出跑调的生日歌，还自信地说“会唱一首也是会”。

终究得交给听众来判断。

“哎→哎↘——”

旬兰嘉当即亮嗓子，一下镇住旁边两人，让山歌响彻。

“群山翻涌，绿野如绸……”

苏岸出身山区，曾经在宿舍夜谈时提过，在陌生人当中领唱，重在大声、响亮，最好是民族或者流行唱法，用头腔共鸣，感觉丹田的真气汇聚在嘴巴和咽喉。

明亮清越，和旬兰嘉平时嗓音不太相同的歌声在溶洞中混响。

大部分社员停下正在做的事，大艺术家也倚着拖把，遥遥望过来。

“流水潺潺，蒲草如丝……”

下一句应该是“妙丽人唱给美郎君”。

站在1.5个男人面前，旬兰嘉有点哽住，她转身面对黑绒布罩着的雕像吟咏。

大艺术家的歌声从另一头传来，与她遥遥应和。

“妙丽人唱给美郎君，情语悠长传四方……”

一曲终了，旬兰嘉笑着朝大艺术家点点头，努力让她看见自己感激的笑脸。

她在扮演和善可亲的社交角色时，总是模仿妈妈旬享。

旬享对亲友热心可靠，做教师严厉中透着真诚，因为她想把身边的人通通推上正轨。

不过旬兰嘉也不是火车，她在轨道旁提着皮搋子，看扳道工如何制造双轨漂移。

或许等老妈上了年纪，自己再成熟点，两人就能携手共创温情时刻，在旬享还活着时，她也是畅想过这种可能性的。

社长“梆梆梆”拍椅子靠背吸引她的注意力：“到时候开场的歌会，可以请你领唱吗？在这张最外圈的椅子前。”

很多邪恶血腥的仪式前都会载歌载舞。

旬兰嘉想了想，伸手索要：“我想先看看歌词和乐谱。”

“没问题，在歌会前给你。”

“我记得歌会之后还有座谈会，每个人对应一张椅子？”

“对，这样方便。”

她指着身边这张对应银原子最外圈电子的长椅：“它就对应我？”

“是的，没错。”

她盯上椅子，评估身体状态，说：“我困了，想在上面睡45分钟，到时间喊我。”

“现在睡吗？”社长困惑地答应了，“好的。”

旬兰嘉摘眼镜放进口袋，理了理衣服躺下。

她横在长椅上，双手叠放在胸前，安详进入黑乡。

在虚无中，梦境主角望见四位织女。

她们辛勤劳作，八只手有节律地纺丝织布。

一位是少年人，脸上带着顽劣的野性，负责从一条条血红色的东西上剥皮。

一位是青年人，捶打长条的皮，把纤维从中剥离。

一位是中年人，单脚踩纺车，把纤维纺成线丝，缠在纺锤上。

最后一位是老年人，背对着主角操作织布机，经过此等精细的操作后，布匹逐渐获得灵性。梭在经线中横穿，她似乎即将转过身来。

不！不要给我看你骇人的脸！

旬兰嘉狠狠别过头，“咚”一下撞到椅背痛醒，睁眼的瞬间忘记梦见过什么，但心脏残余着悸动。