当姐姐的又笑得很欢畅，伴着哭声才能笑得痛快，再看向母亲：“无事。”

母亲对着女儿，彼此无话。做母亲的心虚，做女儿的痛苦，却只有彼此能说说真心话。家里的别人是不能领会修真是什么东西的，爹向来都是外城的农民，妹妹虽然能感悟灵力，却是个傻子，娘从内城出来，要让自己的女儿回内城去，有一份隔世的仇等着缓缓来报。

娘教导她的心法，是宗门弟子常用的心法，又另外教她的心法，却与众不同。

原始而粗鄙，却极为有效。

吞噬，吞吃掉别人，将别人化为灵力，滋养着自己。

一个天才的女儿，可以同时领会这两套心法。城内的师父看她，只以为运转着同样的心法，稳健平实，灵力如高山，日渐巍峨，背地里，她运转着另一套心法，如浪击碎石，来去激荡，只余一地浑浊的沫子。

拜在城内的师父名下，有两个好处。

一来，在内城说得过去，遮掩娘的存在，娘似乎是因某种不为人知的缘故离开内城的，不能添麻烦。

二来，居住在内城的弟子们从外城收徒，是被宗门默许的事，每年还有一场比拼，参加这场比拼表现优异者，有机会成为宗门正式弟子。

娘要她进入宗门。

宗门每年都会差派人在全城搜罗修真的苗子，便是这场比拼，只要不是宗门弟子，无论男女老少，都可以参加，让宗门看看世上修真的好苗子。

像她这样，想办法在城内寻一个师父，再由师父的门路去参加那场人人都能参与的比拼。

非修真者，进入内城是要钱的。

进进出出的盘缠，给师父的束脩，逢年过节的孝敬，修真要用的刀剑武器，习字用的纸笔，比试时扯烂撕毁的衣裳，偶尔还需用灵石，像样的法宝，参加比拼的押金，都是不能省下的支出。

去学习，家里平白少一个劳力，又因这样学习还大都修不到辟谷这地步，这些学子又要多吃很多饭。

因此那些修真的好苗子总在有钱人家，内城家境殷实的人家，家里就有修真者的人家里出，外城种地的，砍柴的，挑粪的，生来就不适合修真。

爹是给宗门种地的农户，外城有一整个村子做这事，爹年轻时肯干，也能管几个人，即便宗门拿走了绝大多数粮食，他也能多抠一些出来给她。娘能指点她的心法运转，还有些碎灵石给她用，她才堪堪跟上众人。

不是所有学修真的都可以成为宗门弟子。

在那内城中，不是宗门弟子就会被赶出来。但，若你稍微有些灵力，筋骨锤炼比凡人更高，自然好用，又肯干杂活，在内城便有许多这司那司的，招募有灵力又不够格修真的人在城中做工，也可以成为外门弟子。

宗门自己也有外门弟子，为了和这些干杂役的分开，杂役工便叫小外门，那些能升到内门弟子，再往上升的修真者，便叫大外门。

跟着师父学习的，大多数都是想要成为小外门弟子的。毕竟，她的师父不是什么城内的名师，只不过是个落魄到中年，也仍然未有寸进的最底层内门弟子。

因此，虞大娘显得格格不入。

同龄人有长辈取的名字，大娘却仍然是大娘，为表决心，娘连乳名也不给她取，爹偶尔叫她一声囡囡，娘都喝止，生怕任何两个音便替了虞大娘的名，在命格上害了她，让她不能得一个宗门的真正的名。

人笑她：“空着一个名字做什么，竟然能指望着进宗门被长老们赐名吗？”

又有人笑她：“还守着虞姓呐，她以为自己和我们不同吗？”

尽管龙行宗绝大多数人都姓虞，后来为了区分，那些不能修真的，要么被长老们改了姓，要么自己便跟着所做的事被叫做别的姓。

譬如，娘就改姓沈，城外另一头种地的人姓农，世代养猪的便姓朱，养牛的姓了牛。

既没身份又没修为的还坚持虞姓，要么便是家里实在没有像样的事可做，混得太差，没有合适的由头改，要么便是痴心妄想还要还宗呐！

在初选时，她真的选上了，一位闲来无事的内门弟子来看比试，一眼就相中了她的剑法，便免去她后面的比试，将她拎去宗门。

内门弟子与内门弟子也有差别，她第一个师父是路边的野草，这位便是宗门一位掌事长老的宝珠。

后来才知道，是私生女，所谓内门弟子的身份只是走个过场，很快就会步步高升，成为核心弟子，再晋升到真传弟子。

“你和他们不同，他们卖着力气，却都是花架子，你却处处都是杀招。与你说实话吧，即便你胜了，也不会有人会因这种比试将你选入宗门。”

那人的面容，虞瑟已经不记得了，只记得对方笑着说：“我瞧你有趣，与我做个陪练吧。”