陶融回家后，虽与家人相处的时间不久，但从面相上看，陶家从上至下，都是中正平和又性情温厚笃实的人。

面对这样的家人，陶融便也不拐弯抹角直接说道：“《唐律疏议》中有言，同居共财，阿兄如今给朝廷办事，得的俸禄应也给了家中。虽我从前少在家中住，但如今回来，自然也应如此。不过我赚的银钱还有别用，不能全部给到家中，便只能拿出一些来。”

陶冶一听小儿这样说，懵了一下回道：“你大兄已经成家，你又怎能一样，况他如今赚得了多少钱，还是靠家中花用。”

虽说唐律有言，可哪个世家旺族甚至薄有田产的人家，让家中小辈上交钱财的？

陶汇连忙点头赞同阿耶的话，况且他赚的那些俸禄，哪里能支撑着他带着妻儿过上如今的日子，更多的还是要靠公中给的银钱与花用，每月比他的俸禄多多了。

“父兄听我一言。”陶融抬手微拱：“融乃是正式拜了三清与祖师入道，又有朝廷度牒的道士，今生怎会轻易成家？如今既有能为赚些银钱，便也略微孝敬家中罢了。”

他这话，实在让人不知如何应答，实有道理，但大家还是觉得有些不对，陶融赚得的银钱可不少，怎能简单以‘略微孝敬’作理由？

陶冶还想说什么，陶仁安微抬手制止大儿。

陶融面对阿翁明显已经在偏帮自己的动作，微微一笑，解释道：“我回到家中之后，承蒙家人厚爱，所吃所用所需无一不能满足，今日我外出赚回了这许多诊金，日后却不一定能拿回这许多，我自要趁手中宽松时奉亲孝悌。”

“况且，今日之后，我的名声传扬出去，再有明日阿娘给家中办的宴会，也是为了让家中亲友见我，日后自然会有人找上门来。”陶融已经考虑到日后：“从前家中奴仆事务已经做熟，可日后因我之事，家中工作会多许多，我怎能装作无事？”

虽说家中奴仆，依旧是为陶家做事，可陶融不能预料日后会让家里人增加多少工作，总不能只使唤这些人做事而不涨工钱。

若是家中人未曾注意到，恐会使家奴仆生怨，若家人注意到给他们加了工钱，陶融所忙之事，便是给家中增加了负担。

这都不是陶融想要的。

陶家父兄简单听了几句后，便明白他想要表达什么，脸上表情更为复杂。

陶冶更是心中有些伤心，这小儿送出去十四年，回来后家中对他好是应该的，若是他在家中长大，家里会更宠爱他。

陶融这赚了银钱便要给回家中，岂不是与他们什么都要算得清清楚楚？

陶阿耶神情变化太明显了，陶融有些心慌慌，平时见阿娘用这样的眼神看他，他就已经有些不知如何是好，如今阿耶也如此，他实在不知应如何应对。

他赶紧继续道出后面的话：“承蒙父母与祖父母兄长的喜爱，回到家中这段日子，我生活得十分畅快，况且我并没有将我赚的全部银钱都交到家中，其余钱我还有其他用处，之后还要劳烦家中人替我办事，所以……。”

陶汇也注意到了老父的动静，赶紧问道：“融儿是想要做什么？”

阿兄接话来得太及时，陶融立刻回道：“我准备提前买一批药材回来，亲自做些药丸趁着冬日施药。入冬之后，贫苦人家缺少御寒容易生病，难以得到医治，正好能帮到他们。”

“原是如此。”陶汇点点头，看向陶冶：“阿耶，我看融儿是念着家中又心怀天下啊，多好的小郎。”

陶冶勉强笑笑，被大儿这话安慰到了，陶净有些想以袖掩面，免得看到大兄神情变化笑出声。

“自小在道观中，每逢三元节、五腊节，师父与观中师叔，便会带着我与师哥师姐们一同义诊施药。我回到长安中本是为了寻道，既用自己的本事赚了银钱，施药济民自也应该。”陶融说得笃定。

他说话时，身上有着一股不食人间烟火气，仿若仙人之感。

修道之人仍需银钱傍身，但道者既入修道一途，所追求的便不只有单纯的金钱，有求长生者有求来世者，也有怜天下苍生者，但自诩正道者，都需行善积德。

修行者以自身本领赚到银钱之后，有今朝有洒今朝醉的，也有留下足够自己生活的钱财后，便将剩下的都拿出去救济穷苦百姓，对他们来说都是修道的方式。

元清派中的修行，要克制自己内心的贪嗔痴，通过帮助他人行善积德提升道行，达到内心的平静和解脱。

《太平经》明言，‘为道者以救人危，护人疾病、令不枉死者为上功’，陶融还未懂得如此深奥境界。

师父送他送出前曾说，让他自去感受一番世俗繁华，摒弃骄奢淫逸之风在红尘中磨砺自身。

陶融自小学习经典学说，深受言传身教，知道应如何做却不解为何如此做，离开熟悉的道观与生活多年的地方，到繁华的长安历练后，他事事由自己做主，也更沉浸的思考其中奥义。

陶家也是富贵人家，他回到家中尽量亲力亲为，可他在家中享用到家人的关照，更多的美食与奴仆的照料，赚到了钱后，便也应回馈一二。

他想到了要帮助普通的贫民百姓，但身边的家人陶融也不应对他们视若无睹。若只让家人们照顾，利用便利让他去帮助他人，那他便没有对自己的磨砺，而是慷家人之慨。

陶融一路上想着如何分配赚到的钱财，可踏进陶家后，他脑海中便下意识便又多了些想法。

既然领受了亲人的感情与物质，生在此家，便是因果纠缠，修道之人既有父母家人，不能随意撇开，行事上便要慎之再慎，他所学之‘道’，应要践行在每件小事与所有人身上，无论亲疏。

“《道德经》中有言，‘上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德’。”陶融朝家人们笑笑道：“真正的德行是不求回报的，但我以赚回来的银钱使家中亲人与为我做事的奴仆，使过上更好的生活，也是修行积德，顺应天道自然之所为。”

陶仁安摸摸灰白的胡茬，赞叹：“善者吾善之，妙！”

陶净作为成均监中的博士，听闻这新颖角度，也忍不住开口赞叹道：“这是回归自然本性也，发自淳朴自然的本心，而非外在道德约束。好极！”

他这小侄子，是说他内心本就是想给家中银钱，让待他好的亲人与为他做事的奴仆都能得到好处，既法条不受爱重幼子的阿耶认同，那他便表露自身真心，让他大兄无话可讲了。

再看陶冶，脸上的纠结之色渐渐消了些，

陶家老、中、青的几位郎君，用各样的神色看着陶融，见他满眼真诚坚定，也知道了他这五十贯给得真心，无论如何也应该收下。

陶家的儿郎自跟着仙长修行，注定会生出与在家中长大的有着不一样的品性，如今陶融已经说服了他们，他们便也不争论这公中要不要收下这五十贯了。