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第2章 002 婚契

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身子一会儿仿佛被重物碾压过、一会儿又好像是被烈火灼烧过、又一会像一个被炸的四分五裂却又重复黏合的在一起再炸开的丹炉……唐棠睁开眼,看到高高的屋顶和房梁——

她不是死了吗?

是谁又把她救活了吗?是那个人吗?那个杀了姜皎月的人?

他为什么要救她?

总不能是记恨她当初退亲的举动,所以把她带回来救活,让她求生不得求死不能吧?

唐棠毫不怀疑他恨她,毕竟当初他入魔,别人也都说是因为她退亲伤了他的颜面。

虽然只是一眼,但是唐棠确认自己没看错,她知道是谁杀了姜皎月。

褚宴,她曾经的二师兄,也是她的前未婚夫。

当初她当众退婚的那天,他便离开了沧澜宗,再出现在世人面前时,已经是魔君了。

这是唐棠罄竹难书的罪行上,最浓烈的一笔。

世人都说她亲手造就了魔——倒是真的看得起她。

但是说实话,她不觉得自己对褚宴有这么大的影响力。

而且她觉得褚宴对她应该也并没有多深的感情。

连霁和唐明之所以把褚宴带回沧澜宗还收他做弟子,都是为了唐棠。

当年灵魔之战连霁身子受了魔气侵染,可是那时候唐棠已经在连霁腹中了。

修仙本就是逆天之举,修炼有成,寿命大增,较之凡人,不可谓不长寿,可是有得必有失,修士有后极为艰难,修为越高,越是艰难。

连霁和唐明结为道侣百余年,才得了一个唐棠。

偏偏唐棠还未出生,正道和魔道战事便起了。

凡人喜欢将修行者称之为“仙人”“仙子”,修行者之间不熟悉偶尔也会如此称呼,但这些也仅仅是面对金丹以下的修行者,凡人与修行者的区别在于修行者能引灵气入体,所以练气期是修行者和凡人的分水岭。

修行者与修行者之间,又还是有区别的。

与凡人有别的练气修行者,只不过是刚摸到修行界的门槛而已,寿数并没有大增——只不过因为身体被灵气淬炼过较之凡人更为康健而已,虽然看起来比凡人活得长,但寿数也不过是凡人的寿数罢了:若是凡人无病无灾,至多活够百年,练气期修行者年限也差不多是这个数,至多再活个二三十年,便是极限了。

所以练气期的修行者都想筑基。

筑基之后,才算是正式踏入修行界的门槛。

筑基成功,寿数翻倍,甚至有可能到达三百。

三百年对于凡人来说很长,但是对于修行者而言,其实也算不了什么。

筑基的修行者比练气期更强,但是在修行界看来,也算不得什么。

连个称号都没有。

步入金丹,才算是在修行界立足,有封号,外界会称呼他们真人。

金丹之后是元婴,世人尊称为真君。

这个世道修行艰难,能修到元婴,基本上便可以开宗立派广收门徒了。

仅仅是一个元婴也难以镇住场面,所以一般宗门里通常是好几个元婴带着一群金丹供奉,但像沧澜宗这样的大宗门,若是只有元婴,那也是不够看的。

世间人如过江之鲫,少数人如鱼跃龙门踏入修行,练气之后是筑基,筑基之后是金丹,金丹之后是元婴,每一次晋升都不是简简单单的顺顺利利,大多数人晋升失败一辈子被困在当前境界里,也有人直接身陨道消,只有少数的幸运儿能成功晋升,步入下一道门。

如此层层筛选下来,到最后这世间的元婴也不过百人左右。

元婴之上还有化神,这世间不足两手之数,大多是在大宗门如沧澜宗这样的仙门之中。

沧澜宗被认为是众仙门之首,便是因为它有三位化神坐镇。

化神期修行者如凤毛麟角,被尊称为道君,至今尚无人能突破化神之境,因此唐棠母亲连霁号赤蕴道君,父亲唐明号玄易道君,算得上是世间的佼佼者与强者。

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