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仆于君子，君子升下则授绥；始乘则式；君子下行，然后还立。乘贰车则式，佐车则否。贰车者，诸侯七乘，上大夫五乘，下大夫三乘。有贰车者之乘马服车不齿。观君子之衣服，服剑，乘马，弗贾。
是月也，日长至，阴阳争，死生分。君子齐戒，处必掩身，毋躁。止声色，毋或进。薄滋味，毋致和。节嗜欲，定心气，百官静事毋刑，以定晏阴之所成。鹿角解，蝉始鸣。半夏生，木堇荣。是月也，毋用火南方。可以居高明，可以远眺望，可以升山陵，可以处台榭。
阮籍遭母喪，在晉文王坐進酒肉。司隸何曾亦在坐，曰：“明公方以孝治天下，而阮籍以重喪，顯於公坐飲酒食肉，宜流之海外，以正風教。”文王曰：“嗣宗毀頓如此，君不能共憂之，何謂？且有疾而飲酒食肉，固喪禮也！”籍飲啖不輟，神色自若。
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諸葛瑾弟亮及從弟誕，並有盛名，各在壹國。於時以為“蜀得其龍，吳得其虎，魏得其狗”。誕在魏與夏侯玄齊名；瑾在吳，吳朝服其弘量。
夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。
凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。是故君之所不臣于其臣者二：当其为尸则弗臣也，当其为师则弗臣也。大学之礼，虽诏于天子，无北面；所以尊师也。
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《《记秋》正文
- 第1章 有动静了
- 第2章 快捷键设成120吧
- 第3章 笑笑的亲人？
- 第4章 拿辈分压死你
- 第5章 玄来大师
- 第6章 谁会第三个出局
- 第7章 赶尽杀绝
- 第8章 长孙良出手
- 第9章 做牛做马？
- 第10章 耍几招试试
- 第11章 选狗的正确方法
- 第12章 龙皇鼎现！（五更）
- 第13章 打脸
- 第14章 步步紧逼的阿佐
- 第15章 顿悟
- 第16章 血族死绝，空前大胜！
- 第17章 两个都要行不行
- 第18章 这惨无人道的一顿爆捶
- 第19章 故人
- 第20章 姐妹们对你很有意思
- 第21章 天运石
- 第22章 是你们没见过世面
- 第23章 你怎么来了（感谢飘飘盟主）
- 第24章 已经晚了
- 第25章 看似疯癫的陆大少
- 第26章 实习申请
- 第27章 愿赌服输