成庙则衅之。其礼：祝、宗人、宰夫、雍人，皆爵弁纯衣。雍人拭羊，宗人视之，宰夫北面于碑南，东上。雍人举羊，升屋自中，中屋南面，刲羊，血流于前，乃降。门、夹室皆用鸡。先门而后夹室。其衈皆于屋下。割鸡，门当门，夹室中室。有司皆乡室而立，门则有司当门北面。既事，宗人告事毕，乃皆退。反命于君曰：“衅某庙事毕。”反命于寝，君南乡于门内朝服。既反命，乃退。路寝成则考之而不衅。衅屋者，交神明之道也。凡宗庙之器。其名者成则衅之以豭豚。

　　正爵既行，请立马。马各直其算。一马从二马，以庆。庆礼曰：“三马既备，请庆多马。”宾主皆曰：“诺。”正爵既行，请彻马。

　　郗尚書與謝居士善。常稱：“謝慶緒識見雖不絕人，可以累心處都盡。”

标签：[排少]蒼梧山桂的低調人生、论印第安的夏天可以多长、五条悟说知识改变命运

相关：剑上一寸霜、救赎文明、你TM瞧不起我？、何以知晓、[鬼灭同人]于是我成为了鬼之后、djsjja、笼中鸟、清风不依旧、莫须有情、食，欲