子云：“宾礼每进以让，丧礼每加以远。”浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也。殷人吊于圹，周人吊于家，示民不偝也。子云：“死，民之卒事也，吾从周。”以此坊民，诸侯犹有薨而不葬者。子云：“升自客阶，受吊于宾位，教民追孝也。”未没丧不称君，示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰：“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民，子犹有弒其父者。

　　荀奉倩與婦至篤，冬月婦病熱，乃出中庭自取冷，還以身熨之。婦亡，奉倩後少時亦卒。以是獲譏於世。奉倩曰：“婦人德不足稱，當以色為主。”裴令聞之曰：“此乃是興到之事，非盛德言，冀後人未昧此語。”

　　为人子者：父母存，冠衣不纯素。孤子当室，冠衣不纯采。

标签：终极斗罗之綦青溟篇、不然我们谈场恋爱？、蓝色生死恋同人——一地鸡毛

相关：他说爱我、〈甄嬛傳〉謹妃傳、娇娇女配在丧尸文里囤货求生[穿书]、关于我在文野抽卡召唤原神卡池人物是否搞错了什么、重生八零富一代、当阳光照进来、以后写、因为你，谢谢你、为了地球爱上他、关于明明他是个瞎子却过分强这件事