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鐘士季精有才理，先不識嵇康。鐘要於時賢俊之士，俱往尋康。康方大樹下鍛，向子期為佐鼓排。康揚槌不輟，傍若無人，移時不交壹言。鐘起去，康曰：“何所聞而來？何所見而去？”鐘曰：“聞所聞而來，見所見而去。”
卫献公出奔，反于卫，及郊，将班邑于从者而后入。柳庄曰：“如皆守社稷，则孰执羁靮而从；如皆从，则孰守社稷？君反其国而有私也，毋乃不可乎？”弗果班。
人有問殷中軍：“何以將得位而夢棺器，將得財而夢矢穢？”殷曰：“官本是臭腐，所以將得而夢棺屍；財本是糞土，所以將得而夢穢汙。”時人以為名通。
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周伯仁風德雅重，深達危亂。過江積年，恒大飲酒。嘗經三日不醒，時人謂之“三日仆射”。
斩衰三升，既虞卒哭，受以成布六升、冠七升；为母疏衰四升，受以成布七升、冠八升。去麻服葛，葛带三重。期而小祥，练冠縓缘，要绖不除，男子除乎首，妇人除乎带。男子何为除乎首也？妇人何为除乎带也？男子重首，妇人重带。除服者先重者，易服者易轻者。又期而大祥，素缟麻衣。中月而禫，禫而纤，无所不佩。
所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之谓絜矩之道。《诗》云：“乐只君子，民之父母。”民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云：“节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。”有国者不可以不慎，辟，则为天下僇矣。《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不易。”道得众则得国，失众则失国。
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《白日梦我》正文
- 第1章 殊死一战
- 第2章 血色大门
- 第3章 秋叶森林虫属性精灵风景区企划
- 第4章 情况持续恶化
- 第5章 “天”！
- 第6章 带你们去个地方
- 第7章 一千一百二十六章 圣王境
- 第8章 雨露均沾
- 第9章 与之有缘
- 第10章 战林天成！
- 第11章 校外伤人事件
- 第12章 进步明显
- 第13章 黄雀在后
- 第14章 打成了火爆鱿鱼，脱离了低级趣味
- 第15章 世事无常
- 第16章 石山
- 第17章 屠戮一空
- 第18章 前后接替
- 第19章 学妹徐尚秀
- 第20章 自取其辱
- 第21章 耍猴者说
- 第22章 尚道园
- 第23章 思茵怒了（三更）
- 第24章 尴尬局面
- 第25章 咱们打个赌
- 第26章 廖昂的断言
- 第27章 天罗地网