謝太傅問諸子侄：“子弟亦何預人事，而正欲使其佳？”諸人莫有言者，車騎答曰：“譬如芝蘭玉樹，欲使其生於階庭耳。”

　　天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

标签：不写了782、笔萱的写作技巧学习与积累、《檐下之意

相关：皇帝要选妃、大盗向晚、和亲郡主升职记、快穿之时光隧道、穿越使我暴发暴富、请超度我、小僵尸直播爆红了[娱乐圈]、万人嫌穿书了、【综英美】当鬼杀队员穿到未来、穿成古早虐文女主后