“卢西斯？”

金龙曾说，会有人这么叫你。

“你知道我吗？！”卢西斯大声喊道，他第一次知道，自己的音量可以这么吓人。

这显然吓到了她。卢西斯懊悔之际，法阵关闭，女人自空中坠落。

他蠢到想用身体接住她——结果自然是大失败。

女人说的语言大概正能解金龙留下的谜题，卢西斯摸兜，发现滑石已经用完了，他身上也很脏，会弄花她的白衣，必须赶快去清洗。

女人拉住了他。

她说她叫弥赛亚。

*

她得到的祝福十分浅显，又饱含着对她的爱，与他的截然相反。

他们两人并不能互相理解。

给她安排好睡榻后，卢西斯说：“愿你做个好梦。”

似乎父母对孩子、主人对客人都会这么说，但他也不是很清楚，而这位客人显然也听不懂。

弥赛亚是个很奇怪的人，她的行为大都无意义，说的话也是。

“交流时要看着对方的眼睛。”弥赛亚说，“你怎么这么没礼貌！”

礼貌是什么意思？卢西斯一问出口，便听见她叹息。

“肉蛋奶蔬菜……齐活。你都吃什么长大的，怎么现在这么小一只……”

他很少吃东西，只要手脚还有力气，就不需要进食。

但弥赛亚比起魔法的术语，更热衷于学食物的叫法，每天三顿还都拉着他一起，让他被动养成了吃饭的习惯。

“今天阳光很好，适合出去晒被子，但曼拉已经把活全干了，我就只能拎你出去晒晒，也不算白来。”

毫无逻辑，但他又不得不遵从。

弥赛亚，弥赛亚，与他有因果的人。但卢西斯想，换作其他任何一人应该都能召唤她——弥赛亚能与任何人亲近，自然而然地被他们所爱。

她不是他一个人的因果。

弥赛亚原来的世界听上去仅存在于梦里，金龙的企图应该不会实现，她不需要他们，他们没有交易的砝码。

今年金龙会醒来，她可以问他回去的办法。如果金龙不答应，他会尽快从宫殿里找到答案，将她送回她应在的地方。

这里太危险了，他有几次目睹她痛得在地上翻滚，却不知缘由，全无办法。

“啊……这不是病，也不是诅咒，没事没事。”

真的会没事吗？巷尾常堆着稚童的尸骨，觊觎龙血者也总在宫殿外徘徊。

“但你们这没‘医生’吗？”弥赛亚和寻常一样转开话题，“我们那可多了，方向性还不同，比如作为‘蛇杖’起源的阿斯克勒庇俄斯，还有我老家的神农华佗扁鹊……”

她又开始讲故事了。卢西斯不好意思说出口，但他十分喜爱这种时刻。龙血总在这时沉寂，而他也沉浸于那些天马行空的异乡传说中，忘却现实。

弥赛亚在说故事时会变得很温柔，不再指出他的种种不是——他想他永远达不到她理想中的那种形象了，但他也懒得改变自己。

与其做一个让她事事顺心的人，不如当一根刺，让她记住自己。

“……看到篝火，我倒想起一个故事，我们那没有火球术，最开始火种是一个叫‘普罗米修斯’的人带来的。

“他因为偷走了天神的火分给凡人，被捆在山巅，老鹰每日会来啄食他的内脏作为惩罚。”

围着篝火，分享木精灵炖煮的蘑菇汤，弥赛亚说起这个有些血腥的故事。

听完他的翻译，木精灵问道：“‘不会死吗？没有人……救他吗？’”

“后来一位英雄来到此处，用弓箭射落老鹰，救下了他。”弥赛亚说，“为众人抱薪者不可使其冻毙于风雪。你看，无论哪个世界，都懂得这个道理。”

盗火者普罗米修斯。

他接下来要做的事，可能和他还有些相似。

每百年一度的祭祀上，祭司将最有价值的作品呈与神明，让祂知晓造物们这百年里如何生活，如何思考。

但世界已被神放弃了，人们也不指望神会回心转意，准备的贡品多少有些敷衍。

卢西斯检查这次的贡品：精美脆弱的刺绣，浪费羊皮卷的臃肿诗歌，千锤百炼后令人望而生寒的宝剑。

可惜了。卢西斯点头，让仆人把贡品装入匣中，继续核查仪式流程。

神的耳朵无处不在，但谁也不知祂是否在听。背弃神的阴谋不可用神的语言宣之于口，想要神听见的事却要用实体呈现留下记录，以免祂有疏漏。

他们的神一直都是不完整的，和弥赛亚交流后，卢西斯如此确信。

他们的神与他的造物一样，也缺少创造力，祂只会从他界借来语言，模仿天外的生命创造自己的作品。

神所拥有的“搬运”——或说是“召唤”的力量，在上一个百年被金龙偷来了。

这在宫殿法阵中亦有记载。

百年一度，他们离神最近的时刻。只要改变祭祀时的颂词、阵法和焚香，向神呈上贡品的仪式，就能逆转为窃取神力量的大盗之举。

金龙能做，做了，也没禁止他做的事，为何不试试？

甚至可以说，那位能看到一切的主人，正期待他这么做吧？

他是例外之人，不比谁卑贱，也不比谁高贵。但又与众生一样，贪婪，渴望力量，渴望认同。

渴望被某个人看见。

就让他出于私心扮演所有人的英雄吧。

“无生无死的造物主，祢为何用冥河分割彼岸

若祢听不见失亲者的悲鸣，便请对我也蒙上耳目

我以智慧为天秤，以意志为砝码

‘换取’蒸腾尽苦水的烈火

莫要掂量，莫要窥探

若你追问，我便承担。”