其次致曲。曲能有诚，诚则形，形则著，著则明，明则动，动则变，变则化。唯天下至诚为能化。

　　子曰：“下之事上也，身不正，言不信，则义不壹，行无类也。”子曰：“言有物而行有格也；是以生则不可夺志，死则不可夺名。故君子多闻，质而守之；多志，质而亲之；精知，略而行之。《君陈》曰：‘出入自尔师虞，庶言同。’《诗》云：‘淑人君子，其仪一也。’”

　　古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

标签：风与海的恋爱、赠尔之铃铛，以言我心、邪魔的白月光重生后

相关：权臣总是在逃跑、送你一支钢笔、论：脸皮厚的重要性、[刀剑乱舞]刀剑杂记、云上的约定、男二的我被迫营业、半年差一月、他说，爱我、[孟鹤堂X周九良]我馋你很久了、三生囚