话说回来，这至多是喜多弥乐对东堂辉度单方面的大胆剖析，展现的也只是那个人眼中的Midori。如果东堂只是一个普通的研究者，那么他所研制的成果只要符合他对科技和审美情趣的追求就结束了。但如佐伯将阳所批评的那样，东堂辉度除此之外，还是一个商人。他没有简单把个人喜好和理想像放大投映到万人共享的幕布上，像为Midori设身处地思考了同样，社长也站在了顾客们的身旁。如果自己恰恰是那个不得不投入Midori来负担繁重的看护生活的人该怎么办？如此一来，Midori注定不能是人的理由又多了一个。无论植物少年怎么接近于人，它终究不是人，随着交流深入，使用者不断注入情感，对之形成依赖，它非人的特征一定会“强化”，永远不会给出他们想要的“通情达理的”回答，到头来，使用者会发现他们所需要的是一个真正的人陪伴，绝非一台人形机器，从而陷入另一种不同于身体上行动不便的绝望，在心灵上不堪重负。为了尽量避免这种悲剧，公司对外刻意进行了过低评价的广告，这一反常态，在其他行业也鲜见。所以无论是Midori还是现在Box的研发问世，东堂辉度毫无疑问是在为社会福祉努力，说献身者也不为过。

虽然他喜多弥乐的目标是爱音，但在玉虫制造工作以来，东堂辉度在不知不觉中也引起了他同等重要的兴趣。对方究竟是怎样的一个人呢？一见是老龄社会设计者的东堂和爱音走在了一起，看起来仿佛是冥冥中注定的事情。尽管，现在的他讨厌命运。

他原本事不关己的态度，终于在命运的撞击下，转变成了对命运无可奈何的憎恶。过去的一切无所谓，正渐渐过渡到所谓起来。

——你喜欢人类吗？

这是曾经见波界发起的责难之一。

——你爱妈妈和我吗？

那则是第二个。