陈牧师在某次见证会上痛苦流涕，深沉缅怀，然后展望未来，说师母在末世之前离世也是一种福气，期待基督复临，死去得义人复活，一起相聚在天国。

陈师母离世不到一个月，毕业季，陈牧师又娶了一位和他儿子同龄的姐妹，说是需要一个姐妹照顾日常起居。

那时候刘婷已经被分配去农场干活了，她刚听到这个消息只是冷笑一声，然后想到她那个不敢离婚的母亲，感叹一句：“原来离异再婚是不行的，丧偶后再婚却是合理的。”

刘婷忍不住低声骂了句什么，没人听清。

2009年6月，叶习习给恨嫁的盼望讲了一个故事，然后问她怎么选。

“A牧师原来是个县城教会的长老，信仰虔诚，风评很好。他娶了三个老婆，大老婆生了一儿一女，为了福音事业呕心沥血病逝了。二老婆也生了一个女儿，同样为了福音事业呕心沥血病逝了。但A牧师身体健康，事业层层向上，又娶了第三个老婆照顾家庭。

B牧师原来是负责分会的牧师，信仰不虔诚，风评很差。他的第一个老婆是东北公主岭教会的，离婚的时候这牧师是净身出户，房子和儿子都留给前妻。

刚离婚还没降级，等到他又娶了一个北京缸瓦市教会的姐妹后，就被降为单负责一个点的牧师。他跟第二个老婆又生了个女儿后，没过两年又离婚了，还是老规矩净身出户，他第二任老婆得到北京四环内的一套房和女儿的抚养权。

后面他就到了我们福建，又娶了一个鼓浪屿教会的姐妹，又被降级了，只能到处跑给教会学校招生传道之类的。

现在B牧师降为B长老了，听说是又离婚了。

你说A牧师是好人，还是B牧师是好人？如果在这两种人之间选一个，你会选谁？”

袁盼望有点害怕，她问叶习习，“我不想嫁人，可是，如果我不选个教会的弟兄嫁了，等回了家，我爸妈也会把我嫁了。我除了家，也没地方去，我该怎么办？”

叶习习沉默了片刻，“盼望”，她的声音比平时低了些，也缓了些，“你这个问题，才是真正的问题。”

她坐直身子，目光直直看向袁盼望，不再是平日那种带着讽刺的锐利，而是某种近乎疼痛的认真。

“你以为选了教会的弟兄，就是选了你自己的人生吗？你看，在这个地方，女人不管是死是活，是留是走，最后都只是男人‘履历’上的一行字。”

“你说回家会被爸妈嫁掉。那在这儿呢？不过是换了个地方，被另一套‘属灵家长’和‘神的旨意’嫁掉。他们可能还会告诉你，这是在主里的美好安排。”

袁盼望的眼圈有些红，手指无意识地绞着衣角。“那我……还能去哪儿？”

叶习习往前倾了倾身体，声音压得更低，却更有力：“你得先有地方可去，才能不嫁。”

你的人生是你自己的，不是父母的，也不是任何人的。