几人纷纷坐回原位，善水抛出一个“我没事”的笑容，“我出去散散心。”巫厌满脸担忧，“我陪你。”起身要同行。

“不用。”善水赶忙拒绝，巫厌一愣，满脸不解。她又解释道：“我没事，不要担心。”这时殷儒钰开口，“坐下吧，她剑耍的还不错。”言外之意：就算有危险，她也有能力自保。

巫厌目送善水的背影离开才坐下，只是精神总归是有些萎靡不振。

“你就那么倾心于她？”殷儒钰这话好似并不是说给巫厌听的，双目盯着手中的茶，问道。别无缚听了这话，有些尴尬，自觉转向隔壁的桌子，至于缘君，习以为常的站在巫厌的身边，岿然不动。

“你懂什么。”巫厌对眼前这个“笑面虎”施以刻不容缓的反驳，“我总感觉她的状况不太对。”他不自觉探脑去瞧，但却不见善水的身影。

殷儒钰听罢，眼神忽动，转而放下杯盏，微微倾身，“一百年，你忘不了她，三百年，甄纯归忘不了你。”语气尽是调侃，接着幻化出青经烛，抬眼迎过他略有不满的神情，“几百万的卷宗也挡不住万能的判官大人呀，你究竟是怎么知道甄纯归复活的？”

“猜的。”万能的判官大人淡然道。这番出其不意的回答让巫厌登时哑口无言，把人当傻子耍呢？他接着又说道：“生死簿出现异常开始，我便有所察觉。我的义务便是保证鬼界一切平允，按理来说，甄纯归已经是个死人了，他曾搅得三界不宁，我自然要将他绳之以法。”

鬼界乃冥都王位其首，管理地府四大鬼王，又受四王制约，而判官位低于四王，但掌人间生死簿，人间有是非善恶评判的标准，鬼界自然也有，而判官则是此套规则的掌权者，决定了每一个人死后灵魂的去向。不过鬼界并非如人间那般繁文缛节，评判标准往往与判官喜恶直接挂钩。有的鬼作恶多端，判他下地牢，永世不能超生，有的积德行善便遂他心愿择一出路。

“这可是个宝物，借你玩几天，如何？”殷儒钰将青经烛推至巫厌面前。“就这个？”巫厌打量着，神情困惑，“我还想起上次某个老东西可是连碰都不舍得让我碰的，怎么变得如此大方了？”他向来喜欢些个奇珍异宝，很不客气的将青经烛揽到手中，细细端详。

“世间三大魂器，得之可毁天灭地，”殷儒钰收起眉眼弯成半月的笑，看向他身后站的笔直的缘君，“青经烛、颓山玉还有珍馐囊。”语罢，沉默一晌，别无缚突然将轮椅转过来，连忙道歉，“对不起，我不是故意的，我那个……出去看看善水怎么还没回来。”殷儒钰向她笑着颔首，五官舒展得恰到好处，温和却让人不容置喙，别无缚一惊，手臂抡得起飞，划出一道完美的车辙，溜了。

显然，这位坏心思的判官早就知道别无缚的真实身份且在心里对她说道：“读心术对审问犯人的确是个好东西，但偷听可不是个好习惯哦。”

缘君从容不迫，依旧不为所动。

巫厌将手中的宝物翻来覆去，搞不懂老东西究竟要干什么，“青经烛？说说。”

殷儒钰：“青经烛以主人之血饲养邪祟，可吞噬世间万物，正如养蛊，可为人所用。”他观察到巫厌微皱的眉头，继续道：“颓山玉承主人记忆，可唤起已故之人，成千军万马之势，永不疲倦斩除世间一切，而唤起的人非魂非妖，称之为蛹。”

巫厌觉得莫名其妙，突然被老东西叫过来，又强行被灌输了一通的干货，“你提起这些，莫非甄纯归是用了魂器复活的？”他猜的不错，殷点点头，“珍馐囊吸食人三魂七魄，胃口无尽大亦如饕餮，传闻只进不出，但现在看来倒不一定了。”两人不约而同想起甄纯归和暴毙的刘观。

“你不是说可毁天灭地吗？何以见得？”巫厌问。殷答：“一则针对世间万物，无论文明或是自然；二则针对生命，无论人神妖或鬼；三则针对智慧，无论雄才或庸人。三件魂器虽为人所控却并非可控。”

“创造这等器物者当真可怖。”巫厌满面愁容，料到此番甄纯归重生将会使世间大难。“有无相生，知善便有恶。甄纯归天生为恶，必须灭。”殷肃然，语罢，将空杯再次斟满了茶。

巫厌做了将近一百年的散人，虽说有意远离三界纷扰，可曾经好歹也是意气风发的武神，你说他放得下吗，必然会不甘，眼里容不得沙子的曾经少年，即使坠入泥潭也还是坚信自己没错。人渺小，总问神为何，志在蓬勃，总不肯扪心自问：自己为何？所以他不说拯救苍生，拼尽全力叩问自己便足矣。