是故古者天子之制,诸侯岁献贡士于天子,天子试之于射宫。其容体比于礼,其节比于乐,而中多者,得与于祭。其容体不比于礼,其节不比于乐,而中少者,不得与于祭。数与于祭而君有庆;数不与于祭而君有让。数有庆而益地;数有让而削地。故曰:射者,射为诸侯也。是以诸侯君臣尽志于射,以习礼乐。夫君臣习礼乐而以流亡者,未之有也。
纳女于天子,曰备百姓;于国君,曰备酒浆;于大夫,曰备扫洒。
…标签:分化后被顶流上司标记了、我在鬼屋当npc、穿书后努力改变剧情不再当炮灰
相关:秋暮·夏朝的手记、终将迷失于你、论小白兔如何捕获大灰狼、与我的尸体共度浪漫、【快穿】渣男清醒点、她有特殊正义技巧、捡到会贴贴的粘人精、少年光芒不可阻挡、前程如愿、[文野]手黑和刁民有冲突吗?
王右軍少時,丞相雲:“逸少何緣復減萬安邪?”
提婆初至,為東亭第講阿毗曇。始發講,坐裁半,僧彌便雲:“都已曉。”即於坐分數四有意道人更就余屋自講。提婆講竟,東亭問法岡道人曰:“弟子都未解,阿彌那得已解?所得雲何?”曰:“大略全是,故當小未精核耳。”
…