夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　胡毋彥國吐佳言如屑，後進領袖。

　　郗嘉賓道謝公：“造膝雖不深徹，而纏綿綸至。”又曰：“右軍詣嘉賓。”嘉賓聞之雲：“不得稱詣，政得謂之朋耳！”謝公以嘉賓言為得。

标签：三瞬·高中、别靠近白莲花、【名侦探柯南】溯流（黑羽快斗??毛利兰）

相关：重生后我成了蛇精病、师兄的咸鱼生活[穿书]、有那么一点点动心、R1SE同人文系列之 洛南 走夜路、守了多年的树丢了之后变成人了、请求中路支援、一杯茶、[怒火重案]我的一个警察朋友、仙域至尊、画本/写本人的自我修养