袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　晉武帝時，荀勖為中書監，和嶠為令。故事，監、令由來共車。嶠性雅正，常疾勖諂諛。後公車來，嶠便登，正向前坐，不復容勖。勖方更覓車，然後得去。監、令各給車自此始。

标签：一掩十万年、和前夫一起出道后娱乐圈炸了、醉花楼闲谈

相关：神降临之前、万里长征人未还、狐妖抓我去渡劫、关于我披着oc穿进文野才发现自己身兼博士这档事、覆舸游戏进行时【无限流】、我在异界开甜品屋、清冷室友不太直、一见少年误终身、烈日炎炎、舔来的才算真本事