（某桃花眼痞仙人的《化游小记》。口气正经，可字写得比狗脚沾了泥在地上乱踩还难看。）

序：

世人皆言，化游法脉，符篆为长，杀伐为快，却不知其根本，在于“气”。非只眼见气机流转，更要心神入微，得天地灵犀之应。然，气机千千，灵犀万万。泥沙俱下，真伪难辨。

其一：识气

夫“识气”者，入道之初也。初窥门径，经脉生内力，丹田结真元。眼观浮云卷舒，耳闻草木低语，心神与气机相合。

凡俗武艺，巅顶之境，由外而内、生发“豹变”。虽亦有内力真气之说，与此境不可同日而语。

此境之精义，在于“理”，以真元为驱、以符篆为介，勾招天地灵犀，摄其理，而成诸般符法。

此境如孩童初语，虽能发声，词不达意，亦常为外物所惑。

注：贫道尝闻，庄锦小友“符法通玄”，不过初履此境，无甚稀奇。

其二：境界现前

此境凡夫弗能想，俗子未能言。

世间万物，皆依规矩而行。凡夫困于其形，修士囿于其理。当其固守之念，遭逢“伟力”，心神与天地之连接，或断裂，或错乱，“世界”便轰然崩塌。天不是天，地不是地，万物之形皆陨，自我之性亦消。此乃“灭”。

然，此非真灭，乃旧有之“我”与“彼”之念头消亡耳。在此大寂灭后，若以“参悟之器”重组心神、再定真灵，则可于虚无之中，重生第一缕念头，寻得“我”与“彼”之连接。别开天地，再定乾坤。不破不立，破而后立。故曰“甦”。

此境之精义，在于“本命神通”。甦生之功既成，本命神通自生。