“自灵自在教”在高门文明辐射区流传甚广，以至于当代冒出来的不少新兴宗教会打着它的招牌，篡改它的教义，为教主敛财。

正儿八经的教义中，菩萨和护法生活在四方支柱撑起的“自在云”上，“莲花”是北方支柱。

石龙子并没有说要如何与传递《北方莲花雍容歌集》的人接应，只说“一见到就能认出来”。

据说世界大战时，曾有接头人找不到卧底，在街上到处问“谁对这幅地图感兴趣”。

为了避免接头人沦落至此，旬兰嘉得尽快认出对方。

她左右扫视，行走，扫视。

一名穿生成色衬衫的人直愣愣杵在“汇合处”柱子旁，衬衫比较皱，材质像亚麻。衬衫的绣花是条灰褐色的蜥蜴。

“石龙子”不就是一种蜥蜴吗？

“一见到就能认出来”，会是这个意思吗？

此人是普通体格的中年褐种男性，长相普通到把自拍发在网上可能会被骂“刻板印象”“歧视褐种人”。

他右手提溜着文件夹，臂上纹了像睡莲的花，不过花的雌蕊像星鼻鼹的鼻，雄蕊像毛刷，叶子呈长条状。

人在地铁站却不乘地铁，能做的事不多，他没有低头玩手机，而是观察每个路人。

现在嘉年华路站的行人密度中等，所以他不用像电风扇一样摆头，只是小幅度动眼珠。

当旬兰嘉送去多余的目光时，他也看过来。

然后，出乎她预料，他的目光一下定在她脸上，随后惊讶的情绪从五官的变化过程中泛出，像下水管反味。

好可疑。

和他不同，旬兰嘉衣着普通，他一脸“终于见到你”是怎么回事？

他踉跄地向前走两步，抬起纹身的手臂靠近，脸上的表情像执迷，又像普通地呆住了，在记起要做表情和说话之前先本能地迈步，介于醉汉和丧尸之间。

旬兰嘉先看了看身后没人，确认纹身男奔她来，于是实验精神便在脑海中发亮。

她朝东跨步，纹身男便朝东走；她朝西他就朝西。

实验精神功成身退，幻想朋友轮番登场。

——他是不是接头人？

——怎么认出来的？

——难不成他每每和人目光接触，都要来演“震惊-踉跄-痴迷”这一出吗？

——还是沦落至此了啊！

——没关系，地铁里的人都这样，大隐隐于嘉年华。

旬兰嘉没有躲避或向别人求助。

原因一是在等事情下一步的发展。

原因二则是她的临场反应比较差，在考虑到该做什么前，他已经发作完毕：

纹身男恍然，在约1.5米远处顿住脚，匆匆垂下视线，弯下腰平举双手递上文件夹。

旬兰嘉接过文件夹，它属于高中生整理资料时常用的款式，由不透明的白塑料组成。

纹身男立刻缩回手。

她粗略检查，文件夹并未封口，里面装着的并非一堆管子、电线、“橡皮泥”以及“哔哔”响的计时器组成的危险品，而只是一沓纸，真是太好了。

纸页边缘锋利，可能割过不少手指肚。

公共场合，不方便当场打开检查禁书，但是可以验证一下接头有无错误。

她问纹身男：“知道我是谁吗？”

他依然垂着头，保持一个如果旬兰嘉愿意，随时可以捶断他脊椎的姿态，微微颤抖着说：“您是亘子……”

旬兰嘉听到类似“伊德奥纳”的读音：“啊？”

纹身男嘴唇翕动，忽然伏低，手掌拍地，转身就像狒狒一样爬上通往地面的楼梯，速度飞快。

她虽然没反应过来，但莫名“噌”地起步紧追，仿佛听从远古狩猎本能的呼唤。

纹身男四肢奔跑时抬起右手扶耳朵，又很快放下。

他在和别人通讯？这是完事逃跑时的短时通讯，所以对面是上级？或者只是挠耳朵？

作为曾从德林南站的1号口狂奔到30号口换乘的人，旬兰嘉爆发力极强，一下子拉近距离。

纹身男爬得更像野兽了，脊柱像浪涌一样起伏，四肢如桨一般拨动，跃至白晃晃的地面层。

她冲上最后几级阶梯：“大哥，你的钱包！”

前方所有青少年及以上男性行人纷纷停步回头，他们的驻足就像打音游时的屏幕卡顿，令纹身男预设的爬行路线瞬间乱套。

他手底打滑，连忙换方向。

马上抓住他，和他友好交流一下为什么说刚刚那句话，旬兰嘉加快脚步——

乌压压的行人从两侧迎面涌来，她迅速减速，火锅丸子似的挤挨着。

是地面的绿灯送来的一批人吗……

有人斜挎碎花小布包，有人兜里揣着削尖的螺丝刀，有人已经比好了摇滚手势。男女老少贫富病健，谁都可能在进入地下后蜕去正经的壳，做一只反方向的蝉。

可疑的纹身男果真淹在人潮中没了踪迹。

旬兰嘉在狂奔后卸下力气贴墙走，颤巍巍大腿支着身躯，像摇摇欲坠的纸牌塔。

她左右扫视，想着说不定能和纹身女或者纹身变性人对上视线。

这使得她在路过失物招领箱时，目光一下子定在玻璃箱正中间竖着放的褐色布袋。

因为，袋子上纹了“越冬的小麦”几个字。

所以这才是“一见到就能认出来”吗！